Sigillo di Salomone: in Israele un antico amuleto che protegge le donne

2021-11-18 03:26:21 By : Mr. Jason Lau

La scoperta di un antico amuleto, noto come Sigillo del Salmone, fornisce nuovi importanti dettagli sulla vita del popolo ebraico nell'antica Galilea, al tempo del dominio bizantino. Questo è un ciondolo che sarebbe stato usato come protezione contro il malocchio, soprattutto per la protezione di donne e bambini

Circa quarant'anni fa, nel villaggio di Arbel, in Galilea, un uomo di nome Tova Haviv trovò un ciondolo molto speciale. Era un manufatto molto antico, un amuleto noto come Sigillo di Salomone, capace di proteggere donne e bambini. Il defunto ha tramandato il ciondolo come un tesoro di famiglia fino a quando un membro della famiglia non lo ha consegnato di recente all'Autorità per le antichità israeliane (IAA).

Il ritrovamento è il ciondolo di una collana risalente a circa 1.500 anni fa. Un oggetto prezioso che ci permette di avere informazioni sulla vita quotidiana degli ebrei in Terra d'Israele durante il periodo bizantino. Questo antico amuleto ebraico, allora oggetto comune contro il "malocchio", ci offre così uno spaccato della vita talmudica di Israele.

È un ciondolo di forma triangolare, che ricorda in qualche modo quello di una goccia o di una pera. Su entrambi i lati sono presenti delle bellissime incisioni che permettono di comprendere la funzione dell'amuleto.

Da un lato è raffigurato un cavaliere nell'atto di lanciare a terra una sfera contro una figura femminile. La testa del cavaliere è circondata da un'aureola e l'immagine è circondata da un'iscrizione in greco la cui traduzione significa "L'unico Dio che vince il male". Sotto il cavallo sono invece incise le lettere greche IAWΘ, o YHWH, o Yahweh, il dio del popolo ebraico e il Dio dell'Antico Testamento.

Dall'altra parte dell'amuleto invece è raffigurato un occhio trafitto da diverse frecce e circondato da animali pericolosi, ovvero due leoni, un serpente, uno scorpione e un uccello. Sotto di loro c'è un'altra iscrizione: "Un Dio", sempre in greco.

Secondo il dottor Eitan Klein, vicedirettore dell'Unità di prevenzione dei furti di antichità dell'IAA, questo oggetto “fa parte di un gruppo di amuleti del V-VI secolo d.C. provenienti dal Levante che furono probabilmente prodotti in Galilea e in Libano. Questo gruppo di amuleti è talvolta chiamato il "Sigillo di Salomone" e il cavaliere è raffigurato mentre vince lo spirito malvagio. "In questo caso una donna identificata con la figura mitologica Gello/Gyllou, un demone che minaccia donne e bambini ed è associato al malocchio.

Infatti, l'occhio inciso sulla medaglia è associato al malocchio, che viene attaccato e vinto. Molto probabilmente, quindi, questo amuleto è stato creato per proteggere donne e bambini dal malocchio.

Questo Sigillo di Salomone è importante non solo per la sua fabbricazione o per l'oggetto stesso, ma anche per il luogo in cui è stato trovato. Infatti, il villaggio di Arbel conserva diversi resti dell'epoca della dominazione bizantina della Galilea, tra cui una sinagoga.

Il villaggio è menzionato più volte anche nel Talmud. Ad esempio, nel Talmud di Gerusalemme si narra come Rabbi Simeon e Rabbi Hiya andarono ad Arbel per osservare l'alba e per determinare quanto tempo passa dall'inizio dell'alba fino alla piena luce del giorno (Brachot 4b).

L'importanza di trovare questo Sigillo di Salomone ad Arbel, come spiega Klein, sta nel fatto che "sebbene gli studiosi generalmente identifichino i portatori di tali amuleti come cristiani o gnostici, il fatto che l'amuleto sia stato trovato all'interno di un insediamento ebraico contenente una sinagoga in il V-VI secolo d.C., può indicare che anche gli ebrei del periodo indossavano amuleti di questo tipo per proteggersi dal malocchio e dai demoni”.

Il simbolismo utilizzato sull'amuleto non è ebraico, ma il fatto che l'oggetto sia stato ritrovato ad Arbel, un insediamento ebraico in epoca bizantina, suggerisce che l'oggetto possa effettivamente appartenere a un ebreo.

Lo stesso Talmud offre infatti diversi passaggi che testimoniano l'uso degli amuleti. Ad esempio, un passaggio del trattato di Shabbat recita “i Saggi insegnarono: che cos'è un amuleto efficace? È un qualsiasi amuleto che ha guarito una persona una volta, e l'ha guarita di nuovo, e l'ha guarita una terza volta. "

Proprio per l'importanza e il valore storico di questo amuleto, Klein si è dichiarato grato ed entusiasta per la decisione di restituire questo sigillo di Salomone all'IAA. Klein ha anche fatto appello affinché vengano eseguiti più atti simili, affermando: "Faccio appello a chiunque abbia trovato in precedenza manufatti antichi di consegnarli al National Treasures Center, poiché oggetti di questo tipo raccontano la storia di Israele e del patrimonio e appartengono a tutti i cittadini di Israele, sia giuridicamente che in termini di valore culturale”.

Ph. Credit: DAFNA GAZIT / ISRAEL ANTIQUITIES AUTHORITY via Facebook